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乐说思维咋不干的干货大家好，我是老胖咋不干的老胖分析监管咱们聊一下，这个ip产品哇啊，我们前面已经聊过了，服务产品化，产产品服务化，产品ip化，那么这一次呢？我们聊的是ip产品化，咱们etip产品的呀，很多人就说，哎呀，这个有什么难的呀，不就是把一个ip变成产品吗？理论上是这样的，但是其实呢，背后还有很多逻辑，我们需要去把它讲清楚，咱们这一节咱们讲的是日本的寺庙经济学很多朋友去过日本，当然有很多朋友没去过日本那我去过日本的朋友吧，一定不可能，就没有去过日本的寺庙，因为日本的寺庙啊，就是日本最最重要的旅游景点啊你去过东京，那么你就肯定要去一下浅草寺对吧你去过京都？
那么你肯定要去一下清水寺，每一个日本的城市啊，都一定有代表性的这种寺庙啊，当然也有很多不为人知的寺庙啊，属于是日本当地的这个人，他们去了一个这样的一个地方啊，因为寺庙在日本啊，不光是承担了一个景点景点的一个作用，但是对我而言，对于当地人而言，它的很多社区功能是非常重要的，那么，寺庙其实是日本的很多文化的发源地来着，在唐朝时期呀，日本的遣唐使来华整个汉传佛教啊，就源源不断地传到日本，后来呢，这个健身和尚又东渡把弘扬佛法又给日本的带去了医药，书法，建筑等领域的这个知识和记忆，到了宋朝时期呢，日本的这个融熙法师两次来华求法，禅宗文化呢就随之。
呃，这个传入了日本，所以说很多人都会讲嘛说你想看唐朝啊，那你就要要去啊日本啊，你想看这个民国啊，你就要去什么台湾为什么呢？因为日本的整个文化其实都是深受中国的唐文化的一个呃熏陶和感染，那么日本的寺庙啊，就是日本的传统文化的一个发源地，比如说哈汉字啊，茶道，花道等等等等各种各种文化都是从寺庙向外传播的，被后世产生了一个深远的一个影响到这个江户时代啊，也就是这个德川家康，他设置了一个叫檀家制度，这个寺庙啊，与国民生活就息息相关，并且呢，她都得到了一个稳定的一个经济知识，什么叫谈价制度呢？谭家制度啊，就是规定啊，每个国民归属于。
特定寺庙祖先的牌位要背放在这个寺庙里，家族世代啊，世代其实就是谈的意思呢？继承墓碑由寺庙的僧侣呢做日常的管理维护，谭家呢？负责维持寺庙开销的责任，也就是说，那个时候呢，属于计划经济啊，所有的这个日本的这些家族呢？一定要在寺庙里边射排位啊，来供养自己的祖先，那么就要承担寺庙的开销，所以说在整个这个幕府时代啊，日本的寺庙是不愁经济来源的，日本有多少寺庙呢？有7.5万座寺庙，当然了，寺庙太多，那就当然是有大有小小的寺庙，当然就不计其数嘛，那大的寺庙呢？就类似于呃，现在的很多跨国公司啦！
说东京的浅草寺啊，京都的清水寺等等等等，以及呢，比如说比较出名的啊，还有一个日本的寺庙啊，富士山都是他们家的叫谁呢，叫浅间神社啊，这个浅间神社，默默无闻哈，但是呢，整个富士山都是他应该说富士山三千米以上都是他的日本政府每年要给她富足金来使用富士山，这个扯远了哈，说明什么呢？说明谭家的制度结束之后啊，寺庙忽然收拾去了，整个收入来源大的寺庙，我们就姑且不论啊，因为他的知名度很高啊，他的这个这个金金属也很多啊，然后呢，它的景点也很好啊，自然资源也非常好，占地面积也大，他整个旅游观光的这个收入呢也非常可观，但是。
寺寺庙怎么办呢？小寺庙不可避免的，就要思考生存的问题，为什么呢？大家都知道日本这个地方啊，多灾多难，台风，地震，海啸非常多，那么一旦来到这些自然灾害，寺庙的建筑啊，就势必会遭到损害，因为寺庙基本上都是古建筑，对吧？最早的资料400块钱就已经有了，那么这这就意味着，每次灾害的发生必须要有一定的收入来解决寺庙的修缮问题啊，但是呢，他并没有一个足够的一个收入来源，大部分股票只能干嘛呢？第一个帮助这个周边的这个居民举办葬礼，第二个的话呢就是这个帮助这个周边的这个居民呢？这个做法式法，因为日本人也喜欢这个做法事，主要的手5000的其实就是这样，所以。
这种巨大的压力之下，很多新的寺庙的继承人，然后呢，中国要主持或者方丈哈他们呢，就开始思考去改善寺庙的整个收入结构，他们做了什么事情呢？我们举一个例子啊，日本呢，有一个这个呃，寺庙的未来啊，这么一个组织啊，它的创始人呢？叫井出裕廊啊，这位玉郎先生啊，40多岁，曾经在银行把做过企业的经营咨询工作，然后呢，因为经常遇到寺庙主办的这个大学，向他咨询金问题，她就与这个寺庙结缘，开始思考整个生存与发展的问题啊，然后呢，在他的整个推动之下呀，很多啊，这个寺庙呢？开始做什么单呢？开始扭转。
但对寺庙的看法，比如说他把寺庙的定位成是一个村落的中心，是所在村落人际关系的一个聚集地，承载着呢，整个村落的历史和记忆，那作为人际关系的聚集地，它实际上它就具有多种社会功能，比如说她承担了一定的基础教育功能，医疗服务啊，并且发挥社会服务功能，对吧？比如说在早早期的时候呢？寺庙还需有人口管理功能，谭家的通行证，结婚证啊，都是由这个寺庙发放的，这个事情说明了一个什么东西呢？就是当你想去解决产品的整个多元化的问题的时候，一定要把产品深入到与周围的社群当中，就是让你成为社群的中心啊，哎。
T的目的是什么呢？It的目的其实就是为了聚集思啊，比如说我们谈到这个钢铁侠那对钢铁侠不喜欢的人对对此毫不感冒，但是对钢铁侠喜欢的人呢？就会自动的去发到以钢铁侠被挨踢的周围啊，形成一股巨大的消费合力，比如说我们再举个例子啊，在这个大版的城中心啊，有一座寺庙叫叫大连四，这个大连四已经见四超过350年了，也遇到了天伦当中这个其他的孙悦，遇到了各种问题，后来他们做了什么事呢？他们在自己的寺庙里边修建了一座这个能动的沙龙，戏剧厅，放映厅，艺术展览厅为一体的这么一个新的一个院落啊，并且能跟这个风非营利组织合作啊，这个策划各种活。
然后呢，邀请年轻人邀请这个市民邀请团体在寺庙里边儿交流文化啊，汇聚情感，整个寺庙搞搞得是热闹又有活力，这样的例子啊，其实在整个日本啊，还有很多啊，因为7.5万座寺庙，很多很多的寺庙都要在想办法积极的去转型，往他们的转型过程啊，能给我们一个是男的，一个启示呢？就是因为每一个寺庙，它的时间足够长，历史足够悠久，其实本身啊，他就是一个被灰尘所掩盖的一个ip，但是因为他的形象太古老啊，太老旧，太固执，所以呢，他并不能很好的跟这个社会所交融，他的产品啊，也无法跟当今的这个社会和消费者产生任何的联系和共鸣，但是当他。