梳理汉服之构造
此乃一件汉服，其上称之为襟，故名胸襟。其下称之为裾，故名裙裾。二人虽未曾相识，却因各自娶了同一家之姐妹而产生了关联。尽管两袖并不相接，却因同属一襟而得以相连，故有连襟之说法。若下摆为直线环绕，则形成直裾；若下摆为曲线环绕，则形成曲裾。
有襟有裾，便是符合规范的汉服装束。若缺乏相关知识而不懂礼仪，就如同牛马穿着人衣，故有“牛马襟裾”之说。两袖宽大且宽于衣身，行走时轻盈飘逸，犹如衣袂飘飘。当两位手拉手上台表演时，衣袖相连，于是有了“联袂献艺”的描述。凡衣物之开口处皆有镶边，称为缘，因此有边缘之说。袖子的宽度决定了缘的宽度，这似乎是一种宿定的缘分。
反过来，缘的宽度由袖子的宽度决定，这便是缘由所在。正如我们无法全面观察山的全貌，是因为身在山中，故有“未识庐山真面目，只因身在此山中”的感慨。襟部分前后襟，前襟搭接之处称为衽。人习惯右衽，与之相反的则不束发而披发左衽。衽之边缘称为衿，年轻人常以青色为主，因此有“青青子衿”之说。衣物中间的部分称其为带，故前襟的松开称为“宽衣”。
曲裾的造型需要宽大的腰带进行固定，故称大带。贵族阶层常以皮革制成腰带，因此有了“革带”之称。若在革带外再系上大带，并露出一部分称为绅的部分，这是士大夫常用的装束，因此有了“士绅”之说。若一个人的品行与这身装束相得益彰，那么便可称之为“绅士”。像这种上下裁剪均匀的深色服装被称为深衣。若上下分裁，将下摆裁短并仅留上部分，则称为上衣；而下摆则称为裳，于是便有了“衣裳”之说法。
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